Abgeschlossene Projekte

Leitung: Dr. Stefan Schröder
Laufzeit: 2021-2024
Förderung: Robert Bosch Stiftung

Das Projekt "Religion Literacy – Auf dem Weg zu einer religionswissenschaftlichen Didaktik für schulische Religionskunde" startete zum 1. März 2021. Neben Projektleiter Dr. Stefan Schröder ist auch unsere Mitarbeiterin Sophie Faulstich an dem Projekt beteiligt.

Ziel des Projekts ist die Entwicklung einer empirisch fundierten religionswissenschaftlichen Didaktik für schulische Religionskunde. Sie soll sich für religionsbezogene Fachanteile in zunehmend teilnehmerstarken Schulfächern wie Ethik oder Werte und Normen, aber auch für den Sprachen-, Geschichts- oder Geographieunterricht eignen. Religion Literacy wird dabei als übergreifendes Lernziel einer religionswissenschaftlichen Fachdidaktik verstanden. Es ist Teil einer didaktischen Programmatik, die einen informierten und kritischen Umgang der Schüler*innen mit Religion als gesellschaftlichem Phänomen anstrebt, statt gängige essenzialisierende und rein innerlich-erfahrungsbasierte Religionskonzepte zu reproduzieren.

Das Projekt setzt sich aus einem programmatischen und einem empirischen Projektteil zusammen, die sich wechselseitig informieren und ergänzen sollen. Für den empirischen Projektteil ist vorgesehen, Präkonzepte und Alltagstheorien von Schüler*innen über Religion zu erheben und im Rahmen einer didaktischen Strukturierung mit fachdidaktisch-programmatischen Überlegungen „ins Gespräch zu bringen“. Ein didaktisch informierter religionswissenschaftlicher Konstruktivismus dient dabei epistemologisch und lerntheoretisch als verbindendes Element.

Im Rahmen des Projekts findet ein ständiger Austausch mit Fachkolleg*innen, Bildungswissenschaftler*innen und Schulpraktiker*innen statt, z.B. in Form von selbst ausgerichteten Workshops und Tagungsteilnahmen des Projektteams. Das angestrebte Resultat ist ein fachdidaktisches Konzept, das den fachlichen Diskurs voranbringt und relevante Anstöße für die schulische Praxis bietet.

Am 10. und 11. Februar 2023 fand in diesem Zusammenhang die Tagung "Conceptual Change in den Didaktiken kultur- & sozialwissenschaftlicher Fächer" statt. Einen Bericht hierüber sowie das Programm finden Sie hier. 

Am 21. und 22. Juni 2024 fand die Abschlusstagung des Projekts statt. Einen Tagungsbericht finden Sie hier.

Leitung: Dr. Benjamin Weineck
Laufzeit: 2014 – 2016; 2017 – 2022
Förderung: Bundesministerium für Bildung und Forschung (BMBF)

Das Bundesministerium für Bildung und Forschung fördert eine religionswissenschaftliche Nachwuchsforschergruppe zum Thema „Islamische Gegenwartskulturen“ an der Universität Bayreuth als Kooperations- und Austauschpartner für die neuen Forschungsgruppen am Department für Islamisch-Religiöse Studien an der Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg (DIRS).

Die Nachwuchsforschergruppe hat im April 2014 mit PD Dr. Robert Langer als Leiter ihre Arbeit aufgenommen. Seit 2017 hat Dr. Benjamin Weineck die Leitung der Gruppe inne. Wissenschaftliche Mitarbeiter in der Nachwuchsforschergruppe sind seit 2019 Hanni Bezem und Benedikt Römer.

Projektbeschreibung

Leitung: PD Dr. Monika Schrimpf
Laufzeit: 2011 – 2014

Kurzbeschreibung

Projektleitung: Dr. Karsten Lehmann
Laufzeit: 2010 – 2014

Kurzbeschreibung

Syntheseprojekt des Nationalen Forschungsprogramms 58 "Religionsgemeinschaften, Staat und Gesellschaft" des Schweizer Nationalfonds

Leitung: Prof. Dr. Christoph Bochinger
Laufzeit: 2010 – 2013, verlängert bis 2015
Förderung: Schweizer Nationalfond

Kurzbeschreibung des Projekts

Leitung: Prof. Dr. em. Ulrich Berner, Dr. Magnus Echtler, Dr. Franz Kogelmann; PD Dr. Asonzeh Ukah
Laufzeit: 2010 – 2011; 2013 – 24.5.2018
Förderung: DFG

Projektbeschreibung

Leitung: Prof. Dr. Ulrich Berner
Laufzeit: 2008 – 2012
Förderung: DFG

Weitere Informationen zum Projekt

Leitung: Prof. Dr. Christoph Bochinger
Laufzeit: 2007 – 2010
Förderung: DFG

Kurzbeschreibung

Leitung: PD Dr. Monika Schrimpf
Laufzeit: 2007 – 2011

Leitung: Prof. Dr. Christoph Bochinger
Laufzeit: 2006 – 2012
Förderung: SNF

Website des Nationalen Forschungsprogramm 58: Religionsgemeinschaften, Staat und Gesellschaft

Das Forschungsprogramm untersuchte den grundlegenden Wandel der religiösen Landschaft der Schweiz in den letzten Jahrzehnten. 2012 wurden die Ergebnisse des Programms publiziert.

Publikation:
Christoph Bochinger (Hg.): Religionen, Staat und Gesellschaft. Die Schweiz zwischen Säkularisierung und religiöser Vielfalt, Zürich 2012.

Christoph Bochinger (Hg.): Religions, Etat et société. La Suisse entre sécularistion et diversité religieuse, Zürich 2012.

Presseecho zum Syntheseprojekt und zur Publikation

Leitung: Prof. Dr. Christoph Bochinger
Laufzeit: 2006 – 2008

Kurzbeschreibung

Leitung: Prof. Dr. Ulrich Berner, Dr. Franz Kogelmann
Laufzeit: 2006 – 2009
Förderung: DFG

Weitere Informationen zum Projekt

Leitung: Dr. Stefan Kurth
Laufzeit: 2003 – 2007

Leitung: Prof. Dr. Christoph Bochinger (verantwortlich), Prof. Dr. Fuchs (Kath. Pastoraltheol., Tübingen), Prof. Dr. Gebhardt, (Soziologie, Koblenz), Prof. Dr. Wolfgang Schoberth (Systematische Theologie, Erlangen).
Laufzeit: 1999 – 2003
Förderung: DFG

Kurzbeschreibung

Leitung: Prof. Dr. Ulrich Berner
Laufzeit: 1998 – 2005
Förderung: Thyssen-Stiftung

Weitere Informationen zum Projekt

Habilitationsschrift: Religionskundliche Didaktik als Anwendungsfeld der Religionswissenschaft

In dieser kumulativen Habilitationsschrift werden Beiträge zur Entwicklung einer nicht-konfessionellen religionskundlichen Didaktik zusammengefasst. Ausgehend von einer Problemanalyse der Geschichte und derzeitigen Situation religionsbezogenen Unterrichts im deutschsprachigen Raum werden in Form von religionswissenschaftlichen Metakonzepten zentrale Prinzipien einer religionskundlichen Didaktik ausgearbeitet. Damit soll nicht nur ein didaktischer Baustein zur Gestaltung von schulischer Religionskunde im Rahmen sog. „Ethikfächer“ entwickelt, sondern auch ein Beitrag zum fachwissenschaftlichen Selbstverständigungsprozess und zur Reflexion der bildungspolitischen Rolle der Religionswissenschaft geleistet werden.

Habilitationsschrift: Routinizing the Black Messiah

Kumulative Habilitation zur Schrift "Writing Religion. The Making of Turkish Alevi Islam. Oxford University Press 2013" sowie zu verschiedenen Aufsätzen.

Habilitationsschrift: Stepping onto the Stage of International Relations – On the Construction of the Religious and Secular inside Religious NGOs in the context of the UNO

Kumulative Habilitation

Habilitationsschrift: Self-Cultivation and Guidance to Living in Contemporary Japanese New Religions. A Discourse Analytical Approach.

Habilitationsschrift: Der Askesediskurs in der Religionsgeschichte: Eine vergleichende Untersuchung der hinduistischen Saṃnyāsa-Upaniṣads und der frühchristlichen Apophthegmata Patrum

Dissertation: Being a "Good Muslim": The Muslim Students' Society (MSS) and the promotion of Islamic reform in Southwest Nigeria betweeb 1954 and 2014

Kurzbeschreibung: By the 1950s, the Yoruba of southwest Nigeria had converted both to Christianity and Islam. However, while Nigerian education was dominated by Christians who mostly used their advantage to win converts into the religion, majority of Nigeria’s (northern) Muslims also looked down on Yoruba Muslims as less serious about their faith. As a result, Yoruba Muslim youths began to create their own sense of what it meant to be good educated Muslims in Nigeria, appropriating the influences of modernization to achieve their objective. Providing both mutual support and envisioning what a modern Muslim identity might look like, they engaged both with the practices and activities of important Muslim communities and modern institutions (and ideas) through a wide range of local, associational and social activities which sometimes breeds conflict and dissension in the larger Yoruba Muslim community. The proposed PhD will thus focus especially on the factors that led to the development of Muslim youth identity and culture and how they are constructed. It will also examine the influence of modernization and globalization in the formation of Muslim youth identity and culture and the conflicts between the vision of a modern Muslim youth identity and those of the mainstream Muslims.

Dissertation: Kızılbaş-Aleviten im osmanischen Staat zwischen Verfolgung und Integration

Kurzbeschreibung: Das Projekt zielt darauf, der vielfach auf Unterdrückung und Verfolgung fokussierten Geschichte des Alevitentums eine Perspektive auf integrierende und akkommodierende Aspekte an die Seite zu stellen. Der Aspekt der Marginalisierung von Aleviten in der heutigen Türkei ebenso wie die Verfolgung der Kızılbaş als „heterodoxe“ im sunnitischen Osmanischen Reich ist konstitutiv für gegenwärtige alevitische Identitäten und entsprechend präsent in der religionshistorischen wissenschaftlichen Literatur wie auch im Schrifttum alevitischer Hobby-Forscher (araşırmacı yazar). Auf der Basis v.a. lokalgeschichtlicher Quellentexte aus dem späteren Osmanischen Reich (Kadiamtsregister, Petitionsregister u.a.) unternimmt dieses Projekt den Versuch, zum einen Interaktionsfelder zwischen Aleviten und der osmanischen Staatlichkeit zu identifizieren, die jenseits von Verfolgung Hinweise auf Integration und Akkommodation dieser Bevölkerungsteile geben. Zum anderen soll auch analysiert werden, in wie fern die Modernisierungsbestrebungen des 19. Jahrhunderts einen Wandel dieses Verhältnisses zeitigten. Jenseits paradigmatischer Vorstellungen von ‚sunnitischem Staat‘ und der Disziplinierung seiner ‚heterodoxen Untertanen’ können über einen solch lokalgeschichtlichen Zugriff unterschiedliche Facetten des Verhältnisses heterogener alevitischer Gruppen und der osmanischen Staatlichkeit sichtbar gemacht und im Kontext sich wandelnder Vorstellungen von Bevölkerung, Zugehörigkeit und religiöser Devianz analysiert werden.

Dissertation: Freigeistige Organisationen in Deutschland

Dissertation: Die Grüne Bewegung. Ästhetische Formationen des Protests in der Islamischen Republik Iran

Dissertation: Conceptualizing Witchcraft - Investigating the Cultural and Cognitive Dimensions of Magic-Related Discourses in West African Context: A Case Study

Dissertation: Religion and Nature: The Case of Matobo National Park and its Vicinity

Dissertation: Witchcraft Accusation: A Case Study of Northern Ghana

Dissertation: 'Between belonging and rejection': The relationship of Charismatic churches in Ghana and traditional African culture

Dissertation: Modernizing Indigenous Priesthood and Revitalizing Old Shrines: Current Developments on Ghana's Religious Landscape

Dissertation: Managing Irreecha Ritual: Religion and Politics in Post 1991 Ethiopia

Dissertation: Die Entwicklung der jüdischen Gemeinschaft in Russland nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion. Eine Gemeindestudie.

Dissertation: The Transformation of Aladura Christianity in Nigeria

Dissertation: Pilgrimages and Sycretism: Religious Transformation among the Arsi Oromo of Ethiopia

Dissertation: The Izala-movement in Nigeria: Its Split, Relationship to Sufis and Perception of Sharia Re-Implementation

Dissertation: Die Religionspolitik des Kaisers Julian. Ein inklusiver Monotheismus in der Spätantike?

Dissertation: Individualsynkretismus – Konstellationen und biographischer Wandel 'individualisierter' Religiosität

Dissertation: Untersuchungen zur Verwendung des ‚Numinosen’ als religions-wissenschaftliche Kategorie. Die Religionstheorie Rudolf Ottos und die norwegische Sagenwelt.

Dissertation: Religious Healing in East Africa. A Case Study of the Marian Faith Healing Ministry

Dissertation: The Living Faith Church (Winners Chapel), Nigeria. Pentecostalism, Prosperity Gospel and Social Change in Nigeria

Dissertation: Konversion zur Philosophie in der Spätantike. Kaiser Julian und Synesios von Kyrene

Dissertation: The Redeemed Christian Church of God (RCCG), Nigeria. Local Identities and Global Processes in African Pentecostalism

Dissertation: Imbalu: Initiation Ritual among the Bamasaba of Uganda

Dissertation: The Emergence and Shaping of an African Independent Church: Christ Apostolic Church of Nigeria

Dissertation: Celestial Church of Christ: The Politics of Cultural Identity in a West African Prophetic-Charismatic Movement